အလင္းေပးတဲ့ မီးေရာင္ကုိသာ

ေက်းဇူးတင္ေနသူ

အေမွာင္ထဲကမီအိမ္ရွင္ကုိ ေမ့ေနျပီလား

အသဲနွလုံးေတြညိႈးႏြမ္းေနရဲ႕

အနင္းခံေျမၾကီး အတြက္ ပန္းပြင္ေတြ

ေၾကြက်ေပးဆပ္ခဲ့

အမည္မေဖာ္နုိင္တဲ့ေနရက္ေတြကုိ

စိတ္နဲ.ေရတြက္

ဘ၀ရဲ႕ ခါးခါးသီးသီးအေတြ.အထိက

ပင္အုိၾကီးေတြလုိ

ခုိင္ခုိင္ျမဲျမဲ ရင္မွာခုိ၀င္

တခါတေလ ပဲတင္သံက

မူလအသံကုိျပက္ရယ္ျပဳေနတာမ်ဳိး

ျဖစ္တတ္ရဲ႕

လူအဖြဲ့အစည္းနဲ႕

ပ်င္းရိစြာျငင္းဆုိျပီး

စိတ္ရွည္စြာအသက္ရွင္ေနထုိင္ေတာ့မယ္သူ။

သူကသူရဲေကာင္းေတာသူရဲေကာင္းပဲ

ဒါေပမယ္

သူရဲေၾကာက္တယ္။

က်ေနာ္အတြက္ တိရ စၦာန္ထဲမွာ ေခြး၊ႏြားျပီးရင္ စတင္သိခဲ့တာ ပုရြတ္ဆိတ္ပါ

မူလတန္းအစ သူငယ္တန္းအဂၤလိပ္စာ ဖတ္စာအုပ္ရဲ႕ ပထမစာမ်က္ႏွာမွာ

Ant( အန္.)ပုရြတ္ဆိတ္ဟုေအာ္က်က္ခဲ့ရဘူးသည္။က်ေနာ္ ေနမေကာင္းလုိ.

ေဆးထုိးခံရေတာ့မယ္ ဆုိရင္ သားရယ္ပုရြတ္ဆိတ္ကုိက္သေလာက္ပါ

ပဲဆုိျပီး အေမအားေပးတတ္တယ္။ ေနာက္ျမန္မာစာမွာ ပုရြတ္ဆိတ္နဲ့

ႏွံေကာင္ပုံျပင္အေၾကာင္းသင္ေတာ့လည္း ဆရာမက ပုရြတ္ဆိတ္လုိ.အလုပ္ၾကိဳးစား

ဖုိ.ဆုံးမဖူးသည္။

ပုရြတ္ဆိတ္ေတြ ကက်ေနာ္အတြက္ေတာ့စိတ္၀င္စားစရာပါ။ သူတုိ႕ဆီက ေနျပီးက်ေနာ္တုိ.ေတြ အတူယူစရာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။သူတုိ.ဟာ ခႏၡာကုိယ္ေသးငယ္ ေသာ္လည္း ၾကံခုိင္မႈကမနိမ့္ပါဘူး။အျမင့္ကေနခ်

ၾကည့္ပါ သူတုိ. ဘာမွမျဖစ္ပဲေနလိမ့္မည္။ခႏၡာကုိယ္အေလးခ်ိန္ က ဧရိဟာထက္စာရင္ အလြန္

ေပါ့ပါးတာေၾကာင့္ စကၠဴတရြက္လုိ ေလက ပင္တင္ေပးထားနုိင္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဘယ္အျမင့္

ကက်က် သူတုိ.ကေတာ့ေအးေဆးပဲ။ Continue Reading ->

Socially Engage Buddhism ဆုိတာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ.

အေတြးအေခၚတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ စျပီးေဖာ္ထုတ္ခဲ့သူ က ဗီယက္နမ္

ကဇင္ဘုန္းၾကီးဆရာေတာ္ၾကီး သစ္နက္ဟန္ ျဖစ္ပါတယ္။

Socially Engage Buddhism ရဲ႕ဲ အဓိပၹါယ္ကေတာ့

Buddhist practices + social activism=ဗုဒၶက်င့္စဥ္မ်ားကုိ

လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြ မွာအသုံးျပဳပါမယ္လုိ.

Engaged=ကတိထား၊သစၥာျပဳ၊ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္သည္.

Buddhism=ဗုဒၶဓမၼ

လူေလာကထဲမွာ ပါ၀င္ေဆာက္ရြက္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ

Socially engage Buddhists ေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ

ရႊင္လန္းက်နး္မာျပီး တရားမွ်တေသာ ေလာကၾကီးတည္ေဆာက္ဖုိ.

စစ္ပြဲေတြ၊ပဋိပကၡေတြ၊ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ဖိနွိပ္မႈေတြ၊ဆင္းရဲမြဲေတမႈေတြက

လြတ္ေျမာက္ဖုိ.၊ေဒါသေလာဘေမာဟေတြ ဖယ္ရွားျပီး ဥာဏ္ပညာနဲ.ဂရုဏာကုိ

အျမဲက်င့္သုံးဖုိ႕ ဗုဒၶဓမၼနဲ.ကမၻာျပသာနာေတြကုိ ေျဖရွင္းနွိင္မယ္လုိ.ယုံၾကည္ၾကသူေတြ

က်င့္သုံးၾကသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ Continue Reading ->

ဓမၼ၀ိဟာရီ အရွင္ဥာဏ ရဲ႕ကံနဲ.လူသားကဗ်ာေလးပါ
လူကုိလူလုိျမင္တယ္ဆုိတာေလးကုိ သေဘာက်လုိပါ
ျပန္တင္ေပးပါတယ္။

ကံနဲ႕လူသား

လူကိုျမင္လွ်င္၊ လူလိုပင္၊ လူတြင္ ဆက္ဆံရာ။

လူကိုေက်ာ္ေတြး၊ လူႏွင္႔ေဝး၊ လူေရး မလွပါ။

လူကိုဖ်က္ဆီး၊ လူ႔အခ်ည္းႏွီး၊ မၿပီး လူ႔ကိစၥာ။

လူေက်ာ္လူဖ်က္၊ ထိုႏွစ္ခ်က္၊ လူ႔တြက္ ဆင္းရဲ႐ွာ။

လူနဲ႔လူတို႔၊ ခ်မ္းသာဘို႔၊ လူတို႔ ျပဳရမွာ။ Continue Reading ->

ဓမၼရသ(ကုိေအာင္ဦး)၊၀ိမုတၱိသုခ၊သစၥာတရား၊သစၥာအလင္းတုိ.စီစဥ္ၾကတဲ့

ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ပက္သက္သမွ် အခ်က္အလက္ေတြအမ်ားၾကီးစုေပးထားတဲ့ေနရာပါ

မေန.ကမွနွစ္သစ္ကူးအထိမ္းအမွတ္နဲ႔ဖြင့္လစ္လုိက္တယ္

တရားေတာ္နဲ႔အသံဖုိင္၊ဗီဒီယုိဖုိင္၊ေဆာင္းပါမ်ားနဲ႔ဓမၼဆုိဒ္လင့္မ်ား

ပရဟိတဆုိဒ္လင့္မ်ား၊ပုံေတာ္မ်ားသာမက ဓမၼစကား၀ုိင္းေတြပါတည့္သြင္းထားလုိ.

သာဓုေခၚစရာပါ သြားၾကည့္ခ်င္ရင္ ဒီမွာသြားၾကည္ပါ။

ေန.တစ္ေန.ေမြးဖြားလာတယ္။သူအိပ္ယာကေနပုံမွန္ အတုိင္းပဲနုိးလာတယ္။

တစ္အိမ္လုံးဘယ္သူမွမရွိ သူတစ္ေယာက္တည္း ဒီေန႕ဘာေနလဲ႔ျပကၡဒိန္ၾကည္.လုိက္ေတာ့ တစ္နွစ္တာ

ဆယ္နွစ္လထဲ က တစ္ခုေသာျမန္မာလျပည္ေန႔……….

သူဘာလုပ္ရမလဲ သူမသိအလုပ္ကလည္းပိတ္တယ္။သူခ်စ္ေန႔ရတဲ့သူကလည္း နယ္ကုိျပန္သြားတယ္။

အိမ္က သူငယ္ခ်င္းေတြြကလည္းသူကိစၥနဲ႔သူသြားၾကတယ္။အိိမ္မွာဘယ္သူမွမရွိ ပ်င္းပ်င္းရိရိရွိ လွ၏။

ဘာလုပ္လုိ.ဘာကုိင္ရမလဲမသိ ေနာက္ဗုိက္ဆာလာလုိ. အိမ္ေအာက္က ထမင္းဆုိင္မွာ ထမင္းေၾကာ္

နဲ႔ ကိစၥျပီး ေအာင္ စားလုိက္တယ္ စားမေကာင္းဘူး။ အိမ္ေရွ႕မွာဘစ္(စ္)ကားေတြ ေအာ္သြားတာ

ၾကားလုိက္ရတယ္ “ေျမနီကုန္း၊လစ္လမ္း၊ေျမာက္ဘက္မုဒ္ ေရႊတိဂုံ ေရႊတိဂုံ၊ေဆာက္လုပ္ေရး ဆူးေလ”

ေရႊတိဂုံဆုိပါလား ျမန္မာတုိ.ရဲ႕သေကၤတ၊ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕နွလုံးသား၊ကမာၻအံ့ဖြယ္တစ္ပါး ဒီေရႊတိဂုံ

ဘုရားကုိ သူမေရာက္ျဖစ္တာ ၁နွစ္ၾကာျပီ။သူရန္ကုန္မွာအေျခစ ခ်ကတည္းက မေရာက္ျဖစ္ခဲ့တာ

တစ္နွစ္ၾကာျပီ။ အရင္နယ္မွာေနတုန္းက ရန္ကုန္ကုိ အလည္လာရင္တခါလာ တခါေတာ့ေရႊတိဂုံ

ဘုရားဖူးျဖစ္ေသးတယ္။ အခုရန္ကုန္မွာလာေနမွပဲ ေရႊတိဂုံကုိမဖူးျဖစ္ေတာ့တာတစ္နွစ္ၾကာျပီ

နုိင္ငံျခားက သူသူငယ္ခ်င္းေတြက သူကုိခဏခဏ ေျပာတယ္။ ေရႊတိဂုံဘုရားနဲ႔ျမန္မာျပည္ကုိ

အလြန္လြမ္းေၾကာင္း ျမန္မာျပည္မွာေနတဲ့သူေတြ ေရႊတိဂုံကုိတန္ဖုိးထားသင့္ေၾကာင္း ေျပာဖူးတာ

သူျပန္ၾကားေယာင္မိတယ္။အင္းအခု သူဘာလုပ္ရမလဲ သိျပီ သူေရႊတိဂုံသြားဖူးမယ္။

ဟုတ္ျပီ သူအိမ္ျပန္ျပီး ေရခ်ဳိး၊အ၀တ္လဲျပီး ဘုရားသြားရမယ္။ Continue Reading ->

နွစ္သစ္မွာ က်ေနာ္ဘေလာ့ဖတ္တဲ့သူေတြကုိ နွစ္သစ္မွာဘာလက္ေဆာင္ေပးရင္ေကာင္းမလဲ စဥ္းစားတယ္ အေမကုိမေန.ကပဲ ကတိသုံးခုေပးခဲ့ရတယ္။

၁။လူမ်ားရဲ႕ေက်းဇူးကုိျမင္ဖုိ.

၂။က်န္းမာေရးဂရုစုိက္ဖုိ.

၃။ဘာသာေရးပုိလုပ္ဖုိ.

ဒါေတြကုိအေမကုိလုပ္ပါမယ္ လုိကတိေပးလုိက္ရတယ္။ ဒီအခ်က္၃ခ်က္မွာ က်ေနာ္အတြက္ အခက္ဆုံးက နံပါတ္တစ္အခ်က္ျဖစ္တဲ့လူအမ်ားရဲ႕ေက်းဇူးကုိ ျမင္ဖုိ.ပဲ။က်ေနာ္ငယ္ငယ္ ကတည္းကဖတ္တဲ့စာကလက္၀ဲစာေတြမ်ားတယ္ခ်မ္းသာတဲ့သူဆုိရင္မုန္းတယ္လူတကာကုိ ေဖာက္ျပန္တယ္ပဲျမင္ေနတတ္္တယ္လူေတြနဲ႕အျမဲအဆင္မေျပဘူး။က်ေနာ္ၾကည့္လုိရတဲ့လူ ရွားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဘယ္သူနဲ႕မွမတည့္ဘူး အခုေတာ့အေမကုိကတိေပးျပီးသြားေတာ့ တည္ေအာင္ လုပ္ရမွာေပါ့။ Continue Reading ->

ကုိညီလင္းဆက္ဆီမွာတင္ထားလုိျပန္တင္လုိက္တာပါ။

Bijli ဘိဂ်လိလို႔ နာမည္ရတဲ့ မုန္တိုင္းတစ္လံုး ျမန္မာျပည္ထဲ ဝင္ပါဦးမယ္။ ခန္႔မွန္းခ်က္ေတြအရ ရန္ကုန္ကေတာ့ လြတ္တယ္။ ရခိုင္၊ ခ်င္းနဲ႔၊ ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းကေတာ့ မုန္တိုင္း ရိုက္ခတ္တာ ခံရႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမုန္တိုင္းဟာ ျမန္မာျပည္ထဲကို မနက္ျဖန္ ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူးေန႔မွာ စတင္ခ်ဉ္းနင္း ဝင္ေရာက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတစ္ေခါက္ မုန္တိုင္းဟာ နာဂစ္လို အင္အား အရမ္းႀကီး ျပင္းထန္လြန္းတဲ့ မုန္တိုင္းေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေလတိုက္ႏႈန္း တစ္နာရီကို ၃၉-၇၃ မိုင္ႏႈန္းရွိတဲ့ Tropical Storm အဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ Reuter နဲ႔ AlertNet ကေတာ့ ဒီအခ်က္အလက္ေတြဟာ ခန္႔မွန္းခ်က္မွ်သာ ျဖစ္ေၾကာင္း။ မုန္တိုင္းဝင္မယ့္ ေဒသကလူေတြ အေနနဲ႔ လိုအပ္တာေတြကို ျပင္ဆင္ထားဖို႔ လိုေၾကာင္း ေျပာထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ မုန္တိုင္းသတင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြကို အေသးစိတ္ သိခ်င္တယ္ဆိုရင္ WU ဝဘ္ဆိုဒ္နဲ႔ TSR ဝဘ္ဆိုဒ္ေတြမွာ အၿမဲမျပတ္ ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါတယ္။ မုန္တိုင္းက နာဂစ္လို ဆိုးဆိုးရြားရြား မျပင္းထန္ေပမယ့္ မခိုင္ၿမဲတဲ့အိမ္ ဆိုရင္ ယိုင္လဲသြားႏိုင္ေၾကာင္း သေဘၤာ အရာျပဳတ္ ၾဆာေယာက ေလးေလးနက္နက္ မွတ္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ တိက်တဲ့ သတင္းကို ေပးခ်င္ေပမယ့္ သတင္းစာက အခုခ်ိန္အထိ ေရာက္မလာေသးတာမို႔ အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းၿပီး ႏိုင္ငံျခား သတင္းေလးေတြပဲ ကိုးကားလိုက္ရပါတယ္။ ထူးဆန္းတာက ဒီမုန္တိုင္းဟာလည္း စစခ်င္းမွာ ျမန္မာျပည္ကို ဦးတည္ မထားေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေရာက္လာတာပါပဲ။ Continue Reading ->

ငါအား ပတ္ပတ္လည္ ၀ိုင္းထားတဲ႔ဘ၀ရဲ.

သမုဒၵရာ ထာ၀ရ လႈိင္းလံုးေတြ

ျဖစ္တည္ျခင္း ပင္လယ္ မွာပုတ္ခက္

ရင္ခုန္အသက္ရူေနေသာ ေရျပင္ေပၚမွာ

ရွင္သန္ေနထိုင္ရင္း ေလ႔လာ သင္ယူု

ေနာင္မွ သိခဲ႔ရ

ဘ၀ရဲ. လွပတင္႔႔တယ္မႈ ေတြေအာက္

ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈဟာ ေနရာအစုံမွာ

ေမွ်ာ္လင္႕ျခင္းေတြ ရင္တလွပ္လွပ္ ခုန္ေနတဲ႔

ဘ၀ရဲ. ေနာက္ကြယ္ ေရွာင္မႏိုင္တိမ္းမရ တဲ႔

စက္ဆုပ္ မုန္းတီးဖြယ္ ေသျခင္း မရဏ ရွိေနတယ္

ခ်မ္းသာလို ခ်မ္းသာျငားဘ၀ထဲ ၀င္ရွာ

ေရအမ်ား ငါးမေတြ႕ ဘူး

ေကာက္က်စ္ျခင္း စစ္တလင္းသာျဖစ္တဲ႔ ေလာက

ဆိုးသြမ္းတဲ႔ ေလာက

ဂရုဏာ သက္ဖြယ္ ဆင္းရဲဒုကၡေတြကို

ရွင္သန္ ေအာင္ ျပဳျပင္ေပးတဲ႔ ေလာကကို ဖန္တီးသူသည္

ဘုရားသခင္ မဟုတ္ နတ္မိစၦာသာျဖစ္ရမယ္။

၁၉၅၀ ခုႏွစ္မ်ားမွ စ၍ စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးရန္ႏွင့္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ လူမႈေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစရန္အလို႔ငွာ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေအဂ်င္စီမ်ားႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအစီအမံမ်ား အၿပိဳင္းအ႐ိုင္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ မြန္ျမတ္ေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားထားကာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ေသာ္လဲ ဒီေအဂ်င္စီမ်ားရဲ. ဆင္းရဲမြဲေတမႈ တိုက္ဖ်က္ေရးမွာ မေအာင္မျမင္ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ဒီကာလအတြင္း ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေလ့လာမႈနယ္ပယ္ေတြမွာ သီအိုရီေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီး ၎သီအိုရီ တစ္ခုစီတိုင္းမွာလဲ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္႐ႈျမင္မႈမ်ား၊ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ား အသီးသီးရွိၾကတယ္။ ယေန႔အခ်ိန္ထိ အသံုး၀င္၊ အသံုးျပဳေနၾကသည့္ အေျခခံသည္အိုရီ တစ္ခ်ိဳ႕ကို ေဆြးေႏြးရေအာင္္။ ထိုမွ်မက လူသား၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ လူမႈဖြံ႔ၿဖိဳးေရးဆိုတာ ယေန႔အခ်ိန္အခါအတြက္ ဘယ္လုိ အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္လဲၾကည္ရေအာင္္။

ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားမွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီးစက္မႈႏိုင္ငံမ်ား၏ ေျခရာအတိုင္း တစ္သေ၀မသိမ္း လိုက္ေလ်ာက္ရမည္ဟူေသာ ယံုၾကည္ခံယူခ်က္အေပၚမွာ ဒီအဆိုကို အေျခခံထားျခင္းပဲ စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈဆတာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၏ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုအျဖစ္ ပံုေသမွတ္ယူၿပီး အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပံုစံကို အတုယူရန္ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္လည္းဒီပံုစံသည္အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားအတြက္အက်ိဳးမ်ားသေလာက္ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားအတြက္ ကေတာ့ အက်ိဳးမမ်ားလွေၾကာင္း မၾကာခင္မွာပင္ အထင္အရွားေတြ႕လာရတယ္။ ဒီပံုစံအတိုင္း လိုက္ေလ်ာက္ခဲ့ေသာ ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ား၏ စီးပြားေရးမွာ ႏွစ္ပိုင္းကြဲသြားတယ္။ ေသးငယ္ေသာ္လည္း ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတဲ့၊ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့ အစိတ္အပိုင္းႏွင့္ ဆင္းရဲဲဲျပီး ေရွးရုိးဆန္တဲ့ ႀကီးမားလွသည့္ အစိတ္အပိုင္းႀကီးပင္ ျဖစတယ္။ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာေသာ စီးပြားေရးႏွင့္အတူ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ၊ ပထားျခင္းခံရသူမ်ား၊ အလုပ္လက္မဲ့ဦးေရတိုးပြားလာျခင္းႏွင့္ ငတ္မြတ္ျခင္းမ်ား ႀကီးထြားလာခဲ့ပါတယ္။ Continue Reading ->